Tombola de l’Ensemble Saint Guiraud

Résultat de la Tombola:

Tous les lots sont à récupérer avant le 31 aout à la Boutique de la Cathédrale du Mardi au Samedi de 14H à 17H.

Pour des raisons de discrétion ici nous ne mettrons que les N° Gagnants, sans les noms.

1er Prix Ticket 13 Marron Pélé à Lourdes le 7 et 8 décembre
751 Jaune une Serviette, 770 Jaune un Wok, 9 rouge une bouilloire, 95 Rouge une serviette, 132 Bleu une serviette, 207 Vert bouteilles Eco; 206 Vert un réveil, 52 Marron, une enceinte connecté, 45 Marron une valisette cadeau; 48 Bleu …., 182 Bleu une plancha; 100 Marron un pèse-personne, 82 Marron un coffret cuisine; 166 Bleu 3 bouteilles de vin; 46 Rouge 2 bouteilles de vin; 767 Jaune 1 bouteille de vin, 32 rouge 1 Carton de vin, 123 Vert 1 bouteille de vin; 38 Marron un cuiseur de Riz; 1 Rouge … ; 79 Bleu une valisette outils; 169 vert une montre connecté Blaupunkt, 58jaune une Serviette; 20 Jaune une lampe Torche; 118 Vert Un sac à dos; 363 Vert un sac à dos; 758 Jaune un Sac à dos; 251 Vert une cafetière; 47 Jaune Boite de chocolat

Passejades 2024

“créer du lien, vivre la fraternité et découvrir le patrimoine religieux, le terroir et les lieux insolites”

La Pastorale des Réalités du Tourisme et de Loisirs du Diocèse, service pour la
“Valorisation et la Découverte du Patrimoine Religieux et de l’Art Sacré,
organise des rencontres ouvertes à tous dans le cadre des jeudis de la PRTL

Les passejades “promenades en occitan”, visent à faire découvrir le patrimoine religieux de l’Hérault, zone géographique étendue et variée. De l’ancienne cathédrale de Maguelone en bordure du littoral, à la modeste chapelle de Saint-Martin-du-Froid dans les monts de l’Espinouse, les édifices religieux témoignent de la foi de ceux qui nous ont précédés.

La PRTL permet à des pèlerins d’un jour, de s’émerveiller de l’architecture, de découvrir le lien entre les ressources géologiques d’un lieu et les matériaux mis en œuvre pour la construction.

À travers les noms des saints des lieux de culte, devant les tableaux, les sculptures, les vitraux qui les évoquent, les visiteurs peuvent se sentir touchés par la longue histoire de la communauté locale. C’est avec un sentiment d’humilité reconnaissante que ces mêmes visiteurs regarderont telle plaque commémorant les morts de la grande guerre, ou les remerciements à la Vierge pour les soldats épargnés ou les guérisons inespérées.

La PRTL permet la rencontre de passionnés, responsables d’associations de sauvegarde de monuments religieux.

Chaque moment d’explications est un moment de fraternité entre ces généreux passionnés et les membres du groupe accueilli. C’est un moment où ces paroissiens venant de différents horizons de l’Hérault, ou touristes explorant le territoire, sont heureux de se trouver ou de se retrouver. JPD

La PRTL peut alors rendre grâce d’honorer sa raison d’être : “Donner une âme au temps libre”
Pour connaître les heures de rendez-vous du départ de Béziers pour le covoiturage voir en bas de page

annulé  pour cause d’intempéries

Rejoindre les Servants d’autel

Servants d’autel

Chers Parents,

Vos garçons à partir de 6 ans sont les bienvenus pour servir la messe dans les différentes paroisses de Béziers.

N’hésitez pas à prendre contact en utilisant le lien ci-dessous :

Formulaire de contact

ou en contactant Jessica au 06  25 95 23 85

ou François-Xavier au 06 82 59 60 70

Servantes de Marie

 

« Voici la Servante du Seigneur » « Que votre volonté soit faite »

Les servantes de Marie sont au service de la liturgie. Petites ou jeunes filles, de 6 à 14 ans, elles ont le désir de suivre le Seigneur présent dans son Corps (l’assemblée des chrétiens), et de le servir. 

Le rôle des Ancillae est de renforcer la beauté des offices avec leur tenue propre, de favoriser un climat de prière ; d’aider à construire une ambiance fraternelle et amicale, par l’accueil à l’entrée de l’église et la transmission du geste de paix vers l’assemblée, le recevant du prêtre au nom du Christ. La réalisation de lecture et/ou chant du psaume. La procession des Offrandes.

Formulaire de contact

ou en contactant Jessica au 06  25 95 23 85

ou François-Xavier au 06 82 59 60 70

Pourquoi faut-il prier pour les morts ?

Le 2 Novembre, c’est le jour des morts et tout au long du mois de novembre, l’Eglise nous invite à penser et à prier plus particulièrement pour nos défunts. Si la mort est souvent considérée comme la fin de la vie, les chrétiens considèrent qu’il s’agit d’un passage de la vie terrestre vers l’au-delà, vers la vie éternelle. La religion catholique est pleine de foi et d’espérance envers le salut de l’ âme des défunts.  Mais peut-être direz-vous pourquoi prier pour nos morts ? A quoi cela peut-il servir puisqu’ils sont partis ?  Sans doute faut-il voir ce qui se passe après la mort ?

Dans la mort il y a séparation de l’âme et du corps, le corps de l’homme tombe dans la corruption alors que son âme va à la rencontre de Dieu, tout en demeurant en attente d’être réunie à son corps glorifié. Tous les hommes ressusciteront : « ceux qui ont fait le bien ressusciteront pour la vie, ceux qui auront fait le mal pour la damnation (Jn5.29). »

 

  • Ceux qui meurent dans la grâce et l’amitié de Dieu et sont parfaitement purifiés vivront pour toujours avec le Christ. C’est ce que l’on appelle le « Ciel ».
  • Ceux qui tout au long de leur vie ont décidés de vivre sans Dieu, l’ont rejeté et non pas voulu de lui et de son amour, ceux-là seront privés éternellement de Dieu. C’est ce que l’on appelle l « Enfer ».
  • Ceux qui meurent dans la grâce et l’amitié de Dieu mais sont imparfaitement purifiés, bien qu’assurés de leur salut éternel, souffrent après leur mort un temps de  purification, afin d’obtenir la sainteté nécessaire pour entrer dans la joie du ciel. C’est ce que l’on appelle « Purgatoire ».

Et c’est là précisément que ceux-là ont besoin de nos prières. Eux ne peuvent plus rien pour eux, mais nous oui, nous pouvons par nos prières abréger ce temps de purification, afin que purifiés, ils puissent parvenir à la vision béatifique de Dieu.

L’Église recommande aussi les aumônes, les indulgences et les œuvres de pénitence en faveur des défunts.

 

Alors, n’hésitons pas à prier pour nos défunts, eux, ont besoin de nous ainsi que de l’intercession de tous ceux qui nous ont précédé et qui sont déjà au ciel « les Saints ».

Saint Dominique disait à ses frères : « ne pleurez pas, je vous serai plus utile après ma mort et je vous aiderai plus efficacement que pendant ma vie ».

Sainte Thérèse elle-même disait avant de mourir : « je passerai mon ciel à faire du bien sur la terre.

 

Continuons de prier pour nos défunts et pour toutes les âmes du purgatoire dans la Communion des Saints.

Père Alain  (St Joseph)

Le chemin de Saint Jacques de Compostelle, qui passe par Béziers …

La pastorale du Chemin
de Saint Jacques de Compostelle, de Béziers

avec le concours actif de l’association des Romieux de Béziers
et le soutien de la ville de Béziers

 vous présente

Le Chemin de Saint Jacques de Compostelle,
u
n chemin qui passe par Béziers …

 

 

***

 

 

Béziers ville traversée par un chemin de pèlerinage.

 

La ville de Béziers peut s’enorgueillir d’être traversée par le seul chemin de pèlerinage, et le plus ancien, qui ait servi dans les deux sens, à la fois pour rejoindre Rome puis Compostelle

Le chemin dit des « Romieux » est le plus ancien de la région qui depuis plus de deux millénaires a servi sans interruption ; il est probablement un exemple unique dans la région voire même en France avec la traversée de la ville de Béziers.

C’est le seul chemin de pèlerinage qui ait servi pour rejoindre Rome, sans oublier le port d’Aigues Mortes d’où partaient les croisades, mais aussi Compostelle.

Dès les premiers siècles de notre ère, les pèlerins allaient à Jérusalem ainsi qu’à Rome en passant par Béziers.

En construisant la Via Domitia – première voie romaine en Gaule – à partir de l’an 121 av. J.-C., les Romains marchent sur les pas de leurs prédécesseurs Étrusques, Phéniciens et Grecs, qui ont tissé les premiers liens commerciaux avec les Gaulois des « oppida ». A l’époque, plusieurs centres urbains existent déjà dans la région : Agde, fondation grecque du VIIème siècle, Ensérune et Ambrussum, oppida dont les habitants ont peu à peu gagné la plaine, Nîmes, ville gauloise fortifiée, l’oppidum de Béziers.

 

 

C’est au 11ème siècle, que le pèlerinage à Compostelle supplante véritablement celui de Rome. Un document écrit en provençal au 14ème début du 15ème siècle, détenu à la bibliothèque Inguimbertine de Carpentras, indique l’itinéraire suivi par un pèlerin depuis Avignon pour se rendre à Saint Jacques de Compostelle par Montpellier, Gigean, Saint Thibéry, Béziers, Capestang, Bize-Minervois, Beaufort, Olonzac … Carcassonne

 

 

retour au menu

 

 

Renaissance du chemin de Compostelle à Béziers.

 

Chronologie de la renaissance du chemin de Compostelle à Béziers

A l’occasion d’une exposition  sur le thème « Des Chemins vers Compostelle à l’itinéraire culturel européen »,  installée en l’église Saint Jacques, des conférences/témoignages furent organisées.

Le mercredi 27 juillet 2011 Robert Cervera, historien des chemin, parla avec passion du chemin dit des Romieux « qui passe chez nous » et de l’art Roman sur le chemin de Compostelle.  

Du tronçon Loupian-Béziers, qui, d’abord en parallèle avec la via Domitia se confond avec elle depuis la commune de Florensac jusqu’à Béziers et dans toute la traversée de la ville jusqu’au franchissement de l’Orb par le pont médiéval (dit le pont vieux).

Il conduit, dans Béziers, à la magnifique église Saint-Jacques dont la construction à l’origine, selon la légende, serait attribuée à Charlemagne.

C’est à partir de ce jour-là, que la démarche pour faire renaître a commencé.

Renaissance du chemin par la plaine

Constat avait été fait que cette voie identifiée comme celle du Piémont-Pyrénéen (qui trouve son début à Montpellier), était tombée dans l’oubli et non reconnue.

Le 28 janvier 2013, le dossier était relancé par la pastorale du tourisme et du chemin. Par la suite, le Conseil Général confiait au Comité Départemental de la Randonnée Pédestre de l’Hérault la mission de porter le projet du futur GR 78.

En 2017 l’étude du tracé des 236 km était présentée.

L’itinéraire contemporain du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle tenant compte de l’urbanisation et en intégrant autant que possible les nouveaux sites, comme par exemple le canal du midi et les écluses de Fonseranes.  

retour au menu

 

 

Un gîte pour les pèlerins à Béziers.

 

A BÉZIERS Une association appelée « les Romieux de Béziers » fut fondée le 12 septembre 2015. Elle a pour but de participer à la réhabilitation de la voie historique de la Plaine du Languedoc Roussillon, la voie du Piémont-Pyrénéen GR78, depuis Montpellier jusqu’à Carcassonne, en œuvrant au développement et au rayonnement du pèlerinage de Saint-Jacques de Compostelle.

Elle assure un accueil des marcheurs, dans « l’esprit du pèlerinage » Le « Donativo » est pratiqué c’est-à-dire la personne hébergée donne selon ses moyens. Contact : André Bigot Président – 06 23 61 22 58

À Béziers Monsieur Robert Ménard, maire, et la municipalité ont fait équiper dès 2016 un gîte pour les pèlerins et a fait fabriquer 350 clous de bronze, qui ont été scellés au sol, le long du tracé dans la ville.

retour au menu

 

 

La voie du Piémont-Pyrénéen le GR-78.

 

Deux voies traversent le département de l’Hérault : le chemin d’Arles GR 653 et la voie du Piémont-Pyrénéen GR 78, reliées par la bretelle de Foncaude

Concernant la voie du Piémont-Pyrénéen, seuls, le balisage dans son intégralité et l’édition d’un topo guide édité par la FFRP seront, pour les pèlerins qui l’empruntent, l’aboutissement du processus. En attendant, pour éviter aux pèlerins de se perdre en prenant la direction de Cers, des coquilles ont été mises sur le parcours, pour les guider et les aider à rester sur le bon chemin, afin d’arriver à Béziers avec moins de fatigue.

Dans le prolongement du chemin d’Arles, après Montpellier, le passage par la plaine, la voie du Piémont-Pyrénéen, l’itinéraire du GR78, évite aux pèlerins de faire 121 km de plus que par la vallée, à la différence de la via Tolosana qui traverse des parties avec des dénivelés cumulés de montées de 2553 m.

retour au menu

 

 

 

Histoire de Saint Jacques le majeur.

 

D’après la légende, Jacques traversa la Méditerranée pour prêcher le christianisme en Espagne. Vers l’an 44, il est arrêté par ordre du roi de Judée, Hérode Antipas 1er, qui le fera décapiter devenant ainsi le 1er apôtre martyr.

Ses disciples auraient alors recueilli sa dépouille pour la déposer dans une barque qui aborda en Galice, à Padrón.  Le corps fut enterré dans un compostum, c’est-à-dire un « cimetière » et resta ignoré jusqu’à ce qu’au début du IXème siècle.

Le 25 juillet 813, une  étoile  vînt  indiquer  à un ermite du nom de Pelayo (Pélage) l’emplacement de la sépulture. Ce lieu est appelé dès lors « campus stellae » ou « champ de l’étoile », « Compostelle ».

Alphonse II érigea, à côté du tombeau, une église et un monastère. C’est autour de ces édifices primitifs que fut érigée l’actuelle « Catedral de Santiago de Compostela », où convergent les pèlerins.

retour au menu

 

 

 

Pastorale pour un chemin pas comme les autres.

 

Le chemin de Compostelle, un chemin pas comme les autres … c’est un chemin d’évangélisation

Les églises catholiques d’Espagne et de France œuvrent ensemble depuis quelques années en faveur d’une présence chrétienne sur le chemin, afin que l’église « ne perde pas pieds », dans le contexte de la sécularisation de la société occidentale.

Mission

Ouverture des églises et chapelles, diffusion de la créanciale, accueil « chrétien » des marcheurs, appel aux bénévoles, formation, lieux d’hébergement. Le chemin « est pour certains » culturel et touristique, mais pour d’autres, nombreux ont une démarche de pèlerin et attendent quelque chose qui les aide dans leur quête.

Le Diocèse de Montpellier est partie prenante de cette démarche pour se traduire par une Pastorale de l’évangélisation sur le chemin.

La credencial commune

Autrefois, les paroisses délivraient aux pèlerins une attestation qui leur permettait de voyager, en authentifiant leur condition de pèlerin à chaque étape. Aujourd’hui elle est destinée aux marcheurs, cyclistes ou cavaliers se rendant à Compostelle.

Le chemin de Saint Jacques, en Biètère est un fil conducteur pour le tourisme de Béziers, avec une place particulière à réserver au tourisme culturel intégrant la découverte du patrimoine religieux.

retour au menu

 

 

Toutes les informations sur le site Internet.

 

sur le site https://beziers.catholique.fr/pastorale-du-chemin-de-compostelle/  et sur vous trouverez

– Plan pastoral d’évangélisation sur le chemin de Compostelle

– Les journées Jacquaires à Béziers

– Les chemins et les haltes de saint Jacques dans l’Hérault

– Les marches, découverte du chemin

– Renaissance du chemin de Compostelle, la voie du Piémont Pyrénéen, entre Montpellier et Carcassonne

– Suivre l’actualité nationale de Webcompostella

retour au menu

 

 

 

 

Illustrations de la vie du chemin en images.

 

retour au menu

Église Saint Jacques

Église Saint-Jacques à Béziers

 Adresse : 51 Rue Saint-Jacques, 34500 Béziers

Données GPS : N43 337793°, E3213849°

Site Internet : https://beziers.catholique.fr/pastorale-du-tourisme-et-des-loisirs/

Contacts : 06 17 18 62 53 contactprtlbeziers@gmail.com

Ouverture de l’édifice : De juin à septembre : les lundis et vendredis de 14 h 30 à 17 h

À savoir En juillet et août, les mercredis de l’été : animation « Paroles et Musiques » à 18h, suivie d’un temps de méditation de ½ h. Ce jour-là l’édifice est ouvert de 10 h à 20 h 15. Possibilité de se garer au parking de la caserne St Jacques.

***

Présentation sommaire : L’église Saint Jacques se trouve à l’extrémité de l’acropole biterroise, au sud de l’ancienne ville, hors les murs, à quelques centaines de mètres du rempart médiéval. Tout près, les vestiges des arènes romaines sont encore visibles. De la première église carolingienne il ne reste rien, mais les fouilles ont révélé le petit chœur arrondi au centre de l’actuelle abside précédée de deux travées d’avant chœur sur un triple vaisseau, ensemble construit au début du XIIème siècle. Une nef unique à trois travées a été réalisée ensuite et prolongée de deux travées au XIXème siècle pour accompagner l’explosion démographique liée à l’essor économique lié à la viticulture. Les stucs baroquisants du XVIIIème siècle ont été ravagés par un incendie en 1964. L’église restaurée a retrouvé sa pureté romane.

***

Styles architecturaux : Roman évolution au cours des siècles


 ***

Description générale : Les deux travées occidentales, réalisées pour agrandir l’église en 1828, finirent de la transformer complètement. Elle garda son aspect baroque jusqu’à l’incendie en 1964 qui a ravagé les stucs et a fait éclater les verrières du XIXème.

La restauration des années 1980, a permis de retrouver ce qui restait de la construction originelle.

En 2013 de nouveaux vitraux réalisés par les vitraillistes Mireille JUTEAU et Gérard HERMET ont été installés, permettant ainsi à ce patrimoine biterrois de retrouver son superbe caractère roman. Ils offrent aussi une excellente correspondance avec la symbolique de l’église : le chemin de la nef vers le chœur, un aller vers la lumière du levant, à l’Est, et un retour vers le couchant, le monde, une image du chemin de Saint-Jacques vers l’Ouest.

L’orgue très modeste correspond aux indemnités accordées par l’assurance après l’incendie. Cet instrument bénéficie toutefois d’une excellente sonorité. Il participe au recueillement des liturgies et assure brillamment l’accompagnement des activités estivales, comme Les Mercredis de l’Été.

Deux œuvres méritent l’attention des visiteurs. Un tableau du XVIIème siècle, portrait de saint Thomas d’Aquin, identifiable par le texte qu’il écrit : Tantum Ergo… (première travée au Nord) et une statue de marbre (troisième travée au Nord), chef d’œuvre typiquement baroque, du XVIIIème siècle, une Vierge, La Toute Belle, qui provient peut-être de l’une des chapelles de la cathédrale.

Elle aurait été déplacée au cours des années de la Révolution où la cathédrale était Temple de la Raison. On ne manquera pas, en sortant d’aller au jardin public au Sud, l’ancien cloître, pour admirer l’abside et le somptueux paysage qui se découvre, de la Méditerranée aux Cévennes, en passant par les Pyrénées.