LECTURE SYMBOLIQUE
Texte lu dans le cloître par Pascal Maisondieu
Dans la vie de la cathédrale le cloître est, comme dans un monastère, un lieu de passage régulier pour les diverses activités canoniales et épiscopale.
C’était l’accès normal à la cathédrale pour les chanoines et pour l’évêque, et même pour les fidèles jusqu’au XVIIème siècle, car ils passaient par la cour du palais médiéval, avant l’incendie de 1664 (Ouverture de la porte Nord). Les petits chanteurs passaient aussi par le cloître depuis leur « école » à l’Ouest
Les entrées solennelles à la cathédrale se faisaient par la porte occidentale
Quatre murs cernent ce lieu, aucune vue vers l’horizon, seule ouverture, généreuse, vers le ciel, et depuis le Sud, les hauteurs de la cathédrale, la représentation de la Jérusalem Céleste.
Les quatre galeries, abritant de la pluie et un peu du soleil, invitent à la déambulation lente… Sous la pleine lumière de Dieu
Lieu de prière individuelle (le bréviaire)… Lieu de rencontre et d’échange par deux ou trois, à voix basse.
Importance de se souvenir de l’époque, la lutte contre l’hérésie cathare, marquée par le dualisme : monde du bien, l’Esprit de Dieu, le monde spirituel, monde du mal : la…création matérielle, à commencer par notre corps
L’Église affiche que le Bien et le Mal sont en nous et il faut lutter contre ce mal en nous… La création n’est pas l’œuvre du Mal : « Le Mal n’est pas une force créatrice, mais une force de «division» de «séparation»
Contre les Cathares qui nient la double nature du Christ, l’Église met en exergue le mystère de cette double nature divine et humaine : on l’a vu dans la forme de la porte solennelle ou dans le plan basilical de l’église… Ce thème est plusieurs fois repris ici, dans le cloître. À commencer par la porte.
Mais regardez les deux figures qui évoquent un appel au silence, mais aussi les deux usages – le bon et le mauvais – de la Parole divine que l’on va écouter.
Extrait du Psaume 141
Éternel, je t’ai invoqué ; hâte-toi [de venir] vers moi
Prête l’oreille à ma voix, quand je crie vers toi
Que ma prière vienne devant toi comme l’encens l’élévation de mes mains comme l’offrande du soir.
Mets, ô Éternel, une garde à ma bouche
veille sur l’entrée de mes lèvres
N’incline mon cœur à aucune chose mauvaise, à des actions coupables avec les hommes qui font le mal, Et que je ne prenne aucune part à leurs festins et que je ne mange pas de leurs friandises
Un autre thème se superpose au premier que je viens d’évoquer. Il organise les décors des supports des ogives des travées du cloître
C’est « ma lecture », je vous la propose.
La seule vue, depuis le cloître, c’est la Cathédrale, l’image symbolique de la Jérusalem Céleste
Elle constitue comme une finalité dans notre passage dans le cloître, image symbolique de notre passage sur terre (un carré, l’espace et le temps de notre vie terrestre).
Nous devons traverser les épreuves de la vie et triompher des embuches pour accéder au « salut », à la Jérusalem Céleste, au Royaume de Dieu, où nous sommes appelés à vivre éternellement après notre résurrection à la fin du temps.
Au Sud : face à la cathédrale – le ciel – les anges chantent la gloire de Dieu qu’ils peuvent contempler de là où ils sont.
À l’Est : les combats terrestres. Essentiellement des guerriers, des chevaliers, des « duels contre un ennemi, le « Malin
Images du combat spirituel .
Ce côté se termine au Nord, par l’homme seul, consacré à Dieu, le moine, le chanoine, tout près de l’entrée dans la salle du Chapitre
À l’Ouest : c’est plutôt la vie de l’homme et de la femme, l’amour humain et ses pièges. Les difficultés de la vie conjugale « Les tentations des pêchés de « chair ». Ici la luxure avec cette femme dont les seins sont dévorés par un monstre… la luxure
Il faut passer par le discernement intérieur entre Bien et Mal .
Cette série se termine, au Nord, par l’amour heureux de ce beau couple, tendrement enlacé.
Le cloître, illuminé par la lumière du ciel, facilement identifiable comme symbole de la lumière divine.
Lumière qui montre le but de la vie sur terre, préparer le « salut », la Vie dans la Jérusalem Céleste
Les chemins pour y parvenir sont multiples .
Il faudra traverser des épreuves, triompher dans des combats difficiles…
Mais la sérénité, la paix, le bonheur est au bout du chemin.
Chacun doit choisir sa voie.
Lumière aussi qui est la source de la Vie