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Le carême vient de commencer. Nous allons vivre un temps privilégié. En Saint Mathieu, tout commence par le désert. Jésus se laisse conduire par l’Esprit Saint au désert pour y être mis à l’épreuve. Il a quelque chose à expérimenter de notre condition humaine. Comme nous, il est tenté par le diable, le diviseur, et face à lui, Jésus reste ferme dans ses propos. Il ne se laisse pas déporter de la route empruntée par l’interprétation fausse des Écritures.

Non, il ne cèdera pas à la tentation du pouvoir ni à celle des compromis. Dans ce combat Jésus résiste au démon, il répond en citant les Écritures, en nous rappelant que l’homme ne vit pas seulement de pain mais de toutes paroles venant de Dieu, que nous devons adorer Dieu seul et que nous ne devons pas mettre Dieu à l’épreuve.

Ce combat nous le vivons nous aussi. Chaque jour nous avons à dire oui à Dieu et non au malin. Jésus n’est pas venu pour mettre fin au combat mais pour nous montrer comment le vivre et surtout pour le mener avec nous et en nous. Jésus vient à notre rencontre, là où nous sommes dans notre quotidien, il nous invite à changer quelque chose afin de mieux l’aimer et de mieux aimer les autres.

Jésus fait route avec nous, il combat avec nous, il prie pour nous, il est notre appui et notre défenseur. Profitons de ce temps des 40 jours pour descendre humblement en nous-mêmes, pour nous revivifier de l’intérieur, pour faire peau neuve et cœur neuf et ainsi aller davantage vers Dieu et vers les autres. Prenons le temps de regarder avec un regard neuf, un regard rempli d’amour et de tendresse. Chassons de notre bouche les mots blessants et offensants. Passons de l’ingratitude à la gratitude, de la colère à la douceur et à la patience, du pessimisme à l’optimisme, de la peur à la confiance en Dieu, de la tristesse à la joie, de l’égoïsme à l’ouverture aux autres et à la compassion.

N’est-ce pas un beau programme pour notre montée vers Pâques ?  Avec courage et surtout Ensemble, grimpons pour aimer davantage. Je ne sais pas si 40 jours suffiront, mais….

                                                                                                             Père Alain

Edito :      Le  programme exigeant de Jésus sur la pratique de la Loi du Seigneur

Le ministère public de Jésus et sa prédication débutent dans l’évangile de Matthieu par ce que nous nommons « le sermon sur la montagne » qui commence avec les Béatitudes.

Moïse est monté sur la montagne pour y recevoir la Loi de Dieu, et Jésus monte sur la montagne pour faire savoir qu’il n’est pas venu pour modifier la Loi, mais pour l’accomplir. Il s’inscrit donc dans la continuité de la Loi de Moïse, qui indique ce que Dieu attend de nous. Jésus nous fait savoir que notre vie doit être en cohérence avec les commandements.

Aux disciples réunis autour de Lui, Il demande non seulement d’observer les principales lois de la religion juive, « Vous avez appris », mais également de les affiner, « Eh bien ! Moi je vous dis ». Les exemples donnés par le Christ ont pour but de rappeler le sens profond des commandements. En effet, si les premiers commandements avaient pour objectif de fixer des règles de vie en société : ne pas tuer, ne pas voler, ne pas tromper…Ils ont été étoffés et précisés par les rabbins, au fur et à mesure que les exigences morales progressaient.

Jésus s’inscrit dans cette progression : il ne supprime pas les acquis précédents, il les peaufine encore plus, nous indiquant comment être justes aux yeux de Dieu, et trouver ainsi le chemin qui mène vers le Royaume divin, en harmonie avec le Père et nos frères humains.

Car curieusement, mais c’est bien conforme à toute la tradition biblique, ces commandements renouvelés de Jésus visent tous les relations avec les autres.

Si l’on y réfléchit, ce n’est pas étonnant : si le dessein bienveillant de Dieu, comme dit saint Paul, c’est de nous réunir tous en Jésus-Christ, tout effort que nous tentons vers l’unité fraternelle contribue à l’accomplissement du projet de Dieu, c’est-à-dire à la venue de son Règne. Il ne suffit pas de dire « Que ton Règne vienne », Jésus nous dit comment, petitement mais sûrement, on peut y contribuer.

Anne-Marie Berthomieu