Sacrements

Jubilé sacerdotal du Chanoine Hervé Dussel

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CATHEDRALE SAINTS NAZAIRE ET CELSE

Jubilé sacerdotal

du Chanoine Hervé Dussel

28 janvier 2026.

 

 Chant d’entrée :

R/ Peuple de Dieu, cité de l´Emmanuel,

Peuple de Dieu, sauvé dans le sang du Christ,

Peuple de baptisés, Eglise du Seigneur,

Louange à toi !

1 – Peuple choisi pour être ami de Dieu,

Rappelle-toi l´Alliance avec Moïse,

Et la promesse faite à ceux qui croient dans le Seigneur.

2 – Peuple choisi pour être ami de Dieu,

Rappelle-toi l´annonce du Baptiste :

« Dieu va venir ! Prépare le chemin, change ton cœur ! »

3 – Peuple choisi pour être ami de Dieu,

Rappelle-toi Marie, comblée de grâce,

Humble servante nous montrant sa foi dans l´Eternel.

4 – Peuple choisi pour être ami de Dieu,

Rappelle-toi le temps de sa visite :

Chez les plus pauvres vient le Fils de Dieu, pour te sauver.

5 – Peuple choisi pour être ami de Dieu,

Rappelle-toi la croix du Fils unique :

Dans sa tendresse, Dieu nous a sauvés en Jésus Christ.

 

Refrain de la Prière Universelle :

Seigneur nous avons tant besoin de toi,

Tu nous aimes, nous sommes Tes enfants,

d’un même cœur et d’une même voix,

nous Te prions et savons que Tu entends.

 

Chant de communion :

R/ Recevez le Christ doux et humble

Dieu, caché en cette hostie

Bienheureux disciples du Seigneur

Reposez sur son cœur, apprenez tout de lui

 

  1. Voici le Fils aimé du Père Don de Dieu pour sauver le monde

Devant nous il est là, il se fait proche Jésus,

L’Agneau de Dieu !

  1. Jésus, jusqu’au bout tu nous aimes Tu prends la condition d’esclave

Roi des rois, tu t’abaisses jusqu’à terre

Pour nous laver les pieds.

  1. Seigneur, comme est grand ce mystère

Maître, comment te laisser faire ? En mon corps, en mon âme pécheresse

Tu viens pour demeurer.

  1. Je crois, mon Dieu, en toi j’espère Lave mes pieds et tout mon être

De ton cœur, fais jaillir en moi la source

L’eau vive de l’Esprit.

  1. Seigneur, tu m’appelles à te suivre Viens au secours de ma faiblesse

En mon cœur, viens, établis ta demeure

Que brûle ton amour.

 

Chant à la Vierge :

R/Chez nous soyez Reine, nous sommes à vous,

Régnez en souveraine Chez nous, Chez nous,

Soyez la madone qu’on prie à genoux,

Qui sourit et pardonne, Chez nous, Chez nous.

 

1.Salut, ô Notre-Dame, nous voici devant Vous,

Pour confier nos âmes A votre cœur si doux.

2.Vous êtes notre Mère, portez à votre Fils

La fervente prière de vos enfants chéris.

3.L’Archange qui s’incline Vous loue au nom du ciel.

Donnez la paix divine A notre cœur mortel.

4.Gardez, ô Vierge pure, O Coeur doux entre tous

Nos âmes sans souillure, Nos cœurs vaillants et doux.

Le mariage chrétien

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Le mariage chrétien

« Je promets de te rester fidèle dans le bonheur et dans les épreuves, dans la santé et dans la maladie ; pour t’aimer tous les jours de ma vie ». 

Se marier à l’église n’est pas un acte anodin. C’est choisir délibérément de placer le Seigneur au centre du couple, de s’unir à Dieu à travers sa femme ou son mari. Cela n’a rien d’une simple promesse légère que l’on peut briser. C’est l’un des septs sacrements, un véritable engagement, une réponse à l’appel de Dieu à la vie maritale. Par ailleurs, le mot sacrement vient du latin sacramentum qui signifie serment ou bien signe sacré. 

Le mariage chrétien repose sur quatre piliers fondamentaux : l’indissolubilité, la fidélité, la fécondité et la liberté. Ces principes reflètent l’amour inconditionnel du Seigneur pour nous et la profondeur de l’engagement pris. 

  • La liberté : aussi appelée “liberté de consentement”. Cela signifie que les époux s’engagent dans le mariage de façon libre, en pleine conscience et sans contrainte ni peur. Chacun a pris un temps suffisant pour discerner son choix afin de poser un acte éclairé.
  • L’indissolubilité : « Ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas » (Matthieu 19, 6 ; Marc 10, 9). Le mariage est un sacrement qui ne peut être rompu. Les époux s’engagent donc à rester mariés, sous le regard de Dieu, toute leur vie, quoi qu’il puisse se passer. (Bien entendu, en cas de situation grave, ou de manquement à l’un des piliers, l’Église peut autoriser une annulation du mariage. Ce qui est différent d’un divorce laïc que l’Église n’envisage pas). 
  • La fidélité : malgré les aléas de la vie, les époux s’engagent à rester fidèle à l’autre aussi bien physiquement que mentalement. En effet, la fidélité ne se résume pas au fait de ne pas commettre l’adultère. La fidélité dans le mariage chrétien signifie également rester fidèle à ses valeurs, à ses projets, à qui l’on est au moment du mariage et à la personne que l’on épouse. La fidélité signifie faire passer son couple et sa famille, sous le regard de Dieu, avant toute autre chose. 
  • La fécondité ou ouverture à la vie : en se mariant religieusement, les époux s’engagent à accueillir tous les enfants que le Seigneur placera sur leur route, tout en sachant discerner ce qu’il attend réellement de nous. Chaque couple ne peut pas financièrement, matériellement ou même médicalement accueillir plus de 2 enfants par exemple. Respecter ces difficultés afin d’assurer une bonne éducation à ses enfants est donc respecter ce que Dieu veut pour nous, car il nous aime infiniment et ne veut en aucun cas que nous nous retrouvions en difficulté.
    Il arrive également que des couples subissent la douloureuse épreuve de l’infertilité. Cela ne signifie, évidemment pas pour autant que l’Église considère qu’ils ne respectent pas leur engagement chrétien. Bien sûr que non. La fécondité prend alors une autre forme, d’ouverture aux autres, une forme de charité et de don de soi. 

Exemple de prière quotidienne pour des époux

« Seigneur, Père Saint, Dieu tout-puissant et éternel, nous rendons grâce et nous bénissons ton saint nom ; tu as créé l’homme et la femme et as béni leur union pour qu’ ‘ils soient l’un pour l’autre une aide et un soutien. Souviens-toi de nous aujourd’hui. Protège-nous et fais que notre amour, à l’image de celui du Christ et de l’Église, soit un don et un dévouement. Accorde-nous de vivre longtemps ensemble, dans la joie et la paix, afin que nos cœurs fassent sans cesse monter vers toi, par ton Fils dans l’Esprit-Saint, louange et action de grâces. Par le Christ, notre Seigneur. Amen. »

Léa Pavlovitch
Association Hozana

 

 

 

DEMANDE DE CERTIFICAT ( BAPTÊME, MARIAGE)

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DEMANDE DE CERTIFICAT DE BAPTÊME OU DE MARIAGE

ÉGLISE DU LIEU DU SACREMENT

LIEUX DES PERMANENCES COORDONNÉES

  • Basilique St Aphrodise
  • Cathédrale st Nazaire et St Celse
  • Madeleine
  • St Jacques
  • St Jude
  • Chapelle des Pénitents bleus
  • Chapelle Ste Rita

Permanence physique et téléphonique :

Lundi et jeudi de 9h30 à 12h

2 impasse Baudin 34500 Béziers

Tel : 04.67.28.22.89

ou par mail Mme Nataly Dartiguelongue :

ndartiguelongue@gmail.com*

  • Immaculée Conception
  • Saint Pie X

Par mail Mme Banon Marie-Pierre :

mariep.banon@gmail.com

 

  • Sainte Famille
  • Sainte Thérèse 

Permanence physique et téléphonique (Sauf périodes de vacances scolaires) :

Lundi au vendredi de 14h30 à 17h

6, Rue Henri Bordeaux 34500 Béziers

Tel : 04 48 17 00 62

ou par mail paroisse.teresa@yahoo.fr

  • Notre Dame de la Réconciliation

Permanence physique et téléphonique (Sauf périodes de vacances scolaires) :

Mardi, mercredi, vendredi, de 10h à 12h.

Jeudi de 14h à 16h

Vendredi de14h30 à 16h30

Place de l’église 34500 Béziers.

Tel : 04.67.31.69.49

Ou Sr Marie Michèle Tel : 06.12.71.72.53

  • Saint Curé d’Ars
  • Saint Joseph

Par mail Mme Annie Rouanet :

paroissebonnenouvelle99@gmail.com*

Tél : 06 95 57 41 18

  • St Étienne (Boujan s/ Libron)

Par mail Mme Françoise Roussignol :

froussignol@yahoo.fr*

Tél: 04 67 30 30 19

Sacrements

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    Un de vos proches, parent, ami(e), collègue … est décédé et vous ne pouvez pas participer aux obsèques. Avec les textes ci-dessous unissez-vous à la prière de tous ses proches. Vous pouvez le faire à l’heure même des obsèques. – L’APOTRE SAINT PAUL ÉCRIT AUX THÉSSALONICIENS – “ Frères, nous ne voulons pas vous laisser… Lire la suite : S’unir à une célébration d’obsèques

Le sacrement du mariage en quelques points

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1 an avant la date du mariage contactez Madame Banon : mariage.saintguiraud@gmail.com

Image par Katarzyna de Pixabay

Le sacrement du mariage repose sur quatre piliers : la liberté de consentement, l’indissolubilité, la fidélité, et l’ouverture à la vie.

Ce sont les époux qui « se confèrent mutuellement le sacrement du mariage en exprimant devant l’Église leur consentement » (n° 1623 du Catéchisme de l’Église catholique).

Le mariage sacramentel à l’église rappelle que les futurs époux sont appelés à s’aimer l’un et l’autre comme Dieu aime, et que cet amour ne pourra se réaliser que s’ils mettent Dieu au centre de leur vie et comptent davantage sur son aide, que sur leurs propres forces.

Placer Dieu en premier dans leur couple permet aux époux de se rappeler qu’ils sont appelés à s’aimer à la manière de Dieu. Aimer l’autre, comme Dieu a aimé l’Église aide les époux à développer un amour chaste. La chasteté ne signifie pas l’abstinence sexuelle, mais une manière de vivre sa sexualité dans un don. Elle vise au respect de la personne dans tout son être.

Le sacrement du mariage à l’église appelle aussi les époux, non seulement à être des signes visibles de l’Amour de Dieu, mais aussi des témoins dans le Monde. Ils peuvent ainsi annoncer l’Évangile, non seulement dans leurs milieux, mais aussi, par le biais de leur paroisse ou de différents mouvements leur permettant de vivre la mission en couple (par exemple la Communion Priscille & Aquila).

La participation à l’Eucharistie dominicale, la prière en couple, le pardon mutuel, le fait d’échanger avec d’autres couples (par exemple Les Équipes Notre-Dame), de vivre une retraite spirituelle, sont d’autres moyens pour aider les couples à bien vivre le sacrement du mariage.

En recevant la grâce de Dieu, qui a institué le sacrement du mariage, et en la vivant, les couples chrétiens seront mieux à même de s’aimer d’un amour surnaturel, et de répondre à l’appel universel à la sainteté.

Tristan Chaplin pour Hozana.org

Préparation au baptême

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3 mois avant la date de baptême contactez Madame Dartiguelongue  : bapteme.saintguiraud@gmail.com

L’équipe inter-paroissiale de préparation au baptême de Béziers accompagne les couples qui ont demandé ce sacrement pour leur jeune enfant.

Réunis dans la salle Saint Guiraud derrière l’église de la Sainte Famille, ces rencontres qui ont lieu le samedi matin sont un moment riche d’échanges entre parents et animateurs dans une ambiance bienveillante et conviviale.

Invités à exprimer ce   qu’ils souhaitent pour leur   enfant à l’occasion du baptême, cette préparation est   l’occasion avant tout pour chacun, parents et animateurs, de pouvoir témoigner de sa   foi et de la place qu’occupe   Jésus dans sa vie.

« Jésus Christ   t’aime, il a donné sa vie pour   te sauver, et maintenant il est   vivant à tes côtés chaque jour   pour t’éclairer, pour te fortifier, pour te libérer » (Pape François).

Avec la lecture de la parabole du semeur, les parents   prennent conscience que le   baptême n’est pas une fin en   soi mais le début pour leur enfant d’un chemin d’initiation   chrétienne et que leur rôle   est de l’accompagner dans la   foi soutenue par l’Eglise. Quelle   joie de voir l’Eglise grandir en communion avec le Christ !  

« Allez ! De toutes les nations   faites des disciples : baptisez-   les au nom du Père, et du Fils, et   du Saint-Esprit, apprenez-leur à   observer tout ce que je vous ai   commandé. Et moi, je suis avec   vous tous les jours jusqu’à la fin   du monde » (Mathieu 28 19-20).  

 

Pour plus de renseignements, Arnaud Petit :   arnaud.petit34@orange.fr

Le 12 Février 2023 : le Dimanche de la Santé

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Le 12 Février 2023 nous célébrerons le Dimanche de la Santé lors de toutes les messes du week-end.

Deux messes seront dédiées à l’accueil des malades et des professionnels de santé, au cours desquelles, le sacrement des malades, pourra être administré aux malades qui auront fait préalablement la demande au prêtre de leur paroisse de recevoir les sacrements de guérison : sacrement de réconciliation et sacrement des malades.

                  Samedi 11 février à 18h30 à la Sainte Famille et Dimanche 12 février à 11H au Curé d’Ars.

 En Pratique:

  • Vous êtes malade ou votre santé est fragile et vous souhaitez recevoir l’onction des malades : contactez le prêtre de votre paroisse pour lui exposer votre situation et lui demander de recevoir sacrement de réconciliation et sacrement des malades.
  • Si vous avez des difficultés pour vous déplacer, un covoiturage est possible sur demande auprès de votre prêtre.
  • Vous êtes professionnel de Santé et souhaitez participer ou faire un témoignage : contactez le prêtre de votre paroisse.
  • Vous visitez régulièrement un malade ou vous souhaitez donner de votre temps pour accompagner des malades contactez le Service de l’Évangile auprès des malades et des personnes âgées, voir dépliant SEM.

Depuis 1992, l’Église Universelle célèbre tous les 11 février, fête de Notre Dame de Lourdes, la Journée Mondiale des Malades. En France celle-ci se décline en un Dimanche de la Santé, pour rappeler que l’accompagnement des personnes souffrantes et la préservation du don de santé sont des priorités évangéliques. C’est l’occasion de confier à Dieu tous ceux qui sont au service de la santé et tous ceux qui en bénéficient.

Les sacrements de guérison : Réconciliation et Onction des malades ouvrent un chemin d’espérance.

Guérison intérieure, réconciliation avec soi-même, avec ses proches, avec Dieu, mais aussi parfois guérison physique ou vrai mieux être. Dans l’onction, le Christ manifeste la tendresse du Père pour celui qui souffre en donnant son Esprit, force pour lutter contre le mal.

L’onction des malades

Le sacrement des malades a pour but de donner une aide spéciale au chrétien confronté aux difficultés d’une maladie grave ou de la vieillesse. Le chrétien peut recevoir le sacrement des malades chaque fois qu’il est atteint d’une grave maladie. C’est le sacrement de la présence du Seigneur à nos côtés dans les moments d’épreuve que sont la maladie ou la vieillesse. La célébration de ce sacrement consiste en l’onction d’huile bénite sur le front et en l’imposition des mains. Consacrée par l’évêque lors de la messe chrismale annuelle, l’huile dite des malades apporte force et douceur. Elle pénètre la peau, répand sa bonne odeur, fortifie le corps.

Voici les mots qui accompagnent l’onction avec l’huile sainte sur le front et dans les mains des malades :

Par cette onction sainte, que le Seigneur en sa grande bonté vous réconforte par la grâce de l’Esprit Saint. Ainsi, vous ayant libéré de tous péchés, qu’il vous sauve et vous relève.

Avec l’imposition des mains, l’onction rappelle l’attention et la tendresse de Jésus Christ envers les personnes malades.

« Si l’un de vous est malade, qu’il fasse appeler les anciens de la communauté qui prieront pour lui en pratiquant une onction d’huile au nom du Seigneur. Leurs prières, inspirées par la foi, sauveront le malade, le Seigneur le relèvera, et s’il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés. » Jc 5, 14-15

Magali Franck-Lacaze
           0622949304

Tout le monde Te cherche…

Saint Aphrodise

Édito du Dimanche de la Santé 2021, précède le 11 février, fête de Notre-Dame de Lourdes.

Saint Jean-Paul II en 1992 souhaitait attirer l’attention du monde entier sur la nécessité d’entourer les malades, les handicapés, les personnes âgées de leur apporter affection et compassion : Il a ainsi institué La Journée Mondiale des Malades. Elle est également dédiée à tout le personnel soignant ainsi qu’aux personnes qui les assistent au quotidien. Pour les Chrétiens, cette journée prend un sens tout particulier et elle concerne chacun d’entre nous. Concrètement, il s’agit de réaliser et d’agir envers ceux qui souffrent, avoir une pensée fraternelle, un coup de téléphone, une visite pour apaiser et ainsi réconforter la personne touchée par la maladie et souvent par la solitude.

Le malade a toujours un visage, c’est une belle relation de confiance. Pouvoir établir un lien personnel afin d’apporter le réconfort. Aller visiter quand cela est possible, s’arrêter, écouter, prier…

 

On a jamais autant parlé de la maladie et de la santé qu’en ce moment car nous traversons une période particulièrement troublée et anxiogène. Il est important d’encourager tous les volontaires qui agissent dans la discrétion et le dévouement, qui se rendent présents auprès de ceux qui en ont besoin.

Le DIMANCHE DE LA SANTE est une prise de conscience. Donner du sens à ce SERVICE à cette MISSION évangélique qui nous est confié. C’est un rendez-vous dans l’espérance pour célébrer la santé et tisser des liens entre ceux qu’on appelle les «Biens-Portants » et ceux dont l’existence est fragile. Il suffit souvent de peu de chose, d’un regard, d’un sourire, de prendre la main du malade pour voir son visage s’éclairer.

En ce temps de longue pandémie, sommes-nous encore capable d’éprouver de l’empathie envers nos frères et sœurs souffrants ? Le cœur ouvert, la main tendue, le Seigneur est là.

L’Église est présente dans tous les Hôpitaux et Cliniques par une équipe d’aumônerie accompagnée de son Prêtre. En maison de retraite et à domicile par des paroissiens envoyés par le Prêtre de leur paroisse pour accomplir le service de l’Évangile auprès des malades.

 

Janine Stijns
Aumônière du Centre Hospitalier

Pour moi, mon Dieu, je suis si persuadé que vous veillez sur ceux qui espèrent en vous et qu’on ne peut manquer de rien, quand on attend de vous toutes choses, que j’ai résolu de vivre à l’avenir sans aucun souci et de me décharger sur vous de toutes mes inquiétudes : « En paix, tout ensemble, je me couche et je m’endors ; car toi seul, Seigneur, me fais habiter en sécurité » (Ps 4,9 Vg).
— Saint Claude la Colombière (1641-1682) jésuite.

Vous avez dit Baptême ?

Saint Aphrodise

Ce dimanche nous fêtons le baptême du Seigneur. L’ « abaissement » de Jésus à son baptême aboutit à une manifestation de Dieu. Au moment où Jésus s’assimile lui-même aux pécheurs, où il se veut un homme comme les autres, il est manifesté comme Fils de Dieu. C’est ce que nous rappelle l’Antienne d’ouverture :

« Au baptême de Jésus, les cieux s’ouvrirent et la voix du Père se fit entendre » 

La voix du Père est parole de vie, elle révèle l’identité de Jésus.

Il est « le Fils bien-aimé ».

Nous vivons aujourd’hui dans une société multiculturelle et multi-spirituelle. Nous côtoyons de plus en plus de personnes qui n’ont pas été baptisées enfant. Ces adultes et ces adolescents peuvent choisir de devenir disciples de Jésus-Christ, de demander eux-mêmes à devenir chrétiens par le baptême. Même après près de 20 ans d’accompagnement des jeunes collégiens en aumônerie, cette demande me surprend toujours :

« Je voudrais être baptisé »

C’est comme une onde de choc qui me parcourt à chaque fois et me renvoie à ma propre foi. Les adolescents, vous le savez, sont parfois rebelles et peu enclin à la docilité, c’est donc leur propre choix qui s’exprime. Ces jeunes arrivent souvent invités par un copain, ou parce qu’ils ont assisté à un baptême, une première communion. Certains peuvent être portés par une famille qui a voulu leur laisser le choix, d’autres n’ont pas été baptisés bébé suite à des circonstances plus tragiques comme le décès d’un proche. Bref, ils arrivent et une question se pose : Comment les accueillir ?

Ils ne se présentent pas toujours au « bon moment » ! La rentrée est déjà passée, il n’y a personne d’autre de leur âge, et pourtant, il leur a certainement fallu un certain courage pour frapper à la porte de l’Église, pour énoncer une demande qui n’est peut-être pas si claire pour eux. Il nous en faudra aussi pour les accueillir, pour oser les accompagner, pour faire connaissance avec les familles car l’accord des parents reste nécessaire. L’adolescent doit se sentir en sécurité et compris de tous. A nous d’y mettre toute notre énergie, notre créativité et surtout notre joie.

Ouvrons grandes les portes de l’église mais aussi celle de notre cœur. Ces jeunes sont la preuve que l’Eglise est toujours vivante. Adaptons plus activement nos célébrations à ces jeunes pour qu’ils se sentent véritablement accueillis et rassurés.

 

Monique MOLLIER
Mère de famille et membre de l’Équipe d’Animation Pastorale

La confession : trinité du Pardon

Saint Aphrodise

La confession est un des sept sacrements. Après un examen de conscience et une repentance – marquée par l’acte de contrition – nous demandons pardon au Seigneur pour nos péchés. Associé au regret, à la pénitence, la confession peut parfois mettre à distance, et pourtant – sacrement de tant de grâces – à la sortie du confessionnal nous attendent surtout la joie et la paix.

Photo Carlos Daniel


– Confession, sacrement de conversion : C’est avant tout une démarche de notre part pour, comme le fils prodigue, revenir au Père qui nous attend déjà les bras ouverts.

« La confession est le sacrement de la tendresse de Dieu, sa manière de nous embrasser. »         — Pape François

– Confession, sacrement de guérison : Comme un nouveau baptême, la confession nous renouvelle dans le Christ, et nous fait ressentir le soulagement et la paix d’une libération. Car si le péché originel, blessure de l’humanité, peut être guérie par le baptême, chaque péché est une blessure pour l’homme que la miséricorde de Dieu soigne et apaise.

– Confession, sacrement de réconciliation : Le péché nous éloigne de nous-mêmes, de notre prochain, blesse le corps du Christ formé par l’Église. Nous sachant aimés et pardonnés, purifiés comme un jeune baptisé, nous pouvons rayonner de l’Esprit et restaurer des relations saines et bienveillantes avec les autres et en premier lieu, dans notre couple, dans notre famille, au travail.

Allons recueillir le baiser de notre Père et nous remplir de son amour !

« Comme un enfant qui s’est rendu coupable mais qui sait bien qu’on lui pardonnera, pour s’excuser d’être si misérable, vient se jeter dans vos bras ! Me voici Seigneur, Me voici comme un enfant ! »

La prière sauvera le monde et changera votre vie